Шамс Табризи – "исчезнувший" мистик или историческая личность XIII века?
Лектор — Аверьянов Юрий Анатольевич, кандидат исторических наук, доцент старший научный сотрудник Института востоковедения РАН, ведущий научный сотрудник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета.
Персидского мистика Шамса Табризи (род. ок. 1185 г.) веками рассматривали через призму восприятия Мавланы Руми, которому он передал свое учение и который назвал собрание своих стихов его именем. Источники не приписывают Шамсу такого количества чудес, как Мавлане Руми; нет отдельного, только ему посвященного сборника житийных легенд-манакиб. Шамс вообще не имеет прототипа в суфийской литературе – если не считать столь же загадочного бессмертного святого Хизра (аль-Хадир). Шамс Табризи не рисуется в традиции явным мучеником, в отличие от аль-Халладжа, с которым его иногда сближают. Нет упоминаний о каких-либо прямых последователях-муридах Шамса; лишь через несколько веков в Малой Азии появились возводящие себя к нему «маргинальные» дервиши-шамси. Кем же в таком случае был записан столь объемный текст «бесед» Шамса – «Макалят»? Когда именно это могло произойти? О личности Шамса Табризи, его удивительных способностях и о его внезапном исчезновении, о существовании особой «школы мистицизма» шамсийа и о «людях сердца», об отношении Шамса к прочим дервишам, к попрошайничеству и к различным формам экстаза и транса, о том, насколько уникальна его биография, и о том, что он сам пожелал сказать о себе в «Макалят-и Шамс-и Табризи» и что он, вероятно, не хотел разглашать. Об этом пойдет речь во время лекции.
На данном видео: Аверьянов Юрий Анатольевич