Два канала трансляции «мироустроительных» идей в Центральной Азии
Доклад, сделанный на конференции «Власть и насилие в незападных обществах: проблемы теоретического осмысления и опыт практического изучения», прошедшей 19-20 марта 2015 г. в НИУ ВШЭ
В степях могло существовать как минимум два канала передачи представлений о сакральной силе правителя и его роли «мироустроителя», практически независимых один от другого, но, вместе с тем, открытых для взаимодействия. Условно их можно обозначить как тюркский и монгольский. Оба опирались на древнюю кочевую традицию сакрализации власти, в которой главенствующая роль отводилась Небу, но в первом более заметны элементы иранского учения о божественной легитимации верховной власти, а второй нес больше китайских космологических представлений. Монгольская политическая культура на рубеже XII-XIII вв. впитала и что-то из тюркского наследия (как и тюркская из китайского), однако, вопрос о том, что же именно монголы заимствовали у своих тюркоязычных предшественников в искусстве построения идеологической основы кочевой империи, а что взяли у Китая, еще не имеет однозначного ответа.
Источник: Канал "Власть и насилие в незападных обществах" на Youtube
На данном видео: Дробышев Юлий Иванович